Pare Para a Língua Agora: Uma Reflexão sobre o Novo Acordo Ortográfico da Língua Portuguesa na Perspectiva das Teorias de Identidade Linguística
Resumo
O objetivo deste trabalho é refletir sobre o Novo Acordo Ortográfico da Língua
Portuguesa, acerca das concepções de identidade linguística e cultura no Brasil. Partindo
de um pressuposto histórico, realizamos análises com embasamento em teorias de
linguagem e discurso propostas por diversos estudiosos. Para isso, empregamos as teorias
de Saussure (2002) e Bakhtin (2003), para tratar da linguagem como suporte para
compreender o funcionamento dessa no âmbito sócio-linguístico-cultural. Os estudos de
Rajagopalan (2003), acerca da identidade e da cultura como entendimento da relação
indivíduo-comunidade e os princípios formadores de cultura em relação à língua. As
teorias gramaticais de autores como Bechara (2008) e Cunha e Cintra (2001) foram
utilizadas para reflexão de algumas das novas normas ortográficas, visando estabelecer
relações, as quais apontam alguns pontos positivos e negativos do Novo Acordo
Ortográfico. Além disso, abordamos a questão linguística a partir da visão de Fernando
Pessoa (1999), sobre a Reforma Ortográfica de 1911 e as influências políticas no que diz
respeito aos acordos já vigorados, principalmente quanto aos enfoques de José Sarney
(1985). Por fim, realizamos uma análise crítica das principais alterações do Novo Acordo
Ortográfico de 2008, com o intuito de demostrar o que essas reformas provocaram na
Língua Portuguesa em seus aspectos gerais. Considerando que a língua é um objeto vivo,
partimos do pressuposto que essa estabelece relação fundamental na construção de
identidade e cultura de uma nação no âmbito linguístico, tanto na fala quanto na escrita.
Portuguesa, acerca das concepções de identidade linguística e cultura no Brasil. Partindo
de um pressuposto histórico, realizamos análises com embasamento em teorias de
linguagem e discurso propostas por diversos estudiosos. Para isso, empregamos as teorias
de Saussure (2002) e Bakhtin (2003), para tratar da linguagem como suporte para
compreender o funcionamento dessa no âmbito sócio-linguístico-cultural. Os estudos de
Rajagopalan (2003), acerca da identidade e da cultura como entendimento da relação
indivíduo-comunidade e os princípios formadores de cultura em relação à língua. As
teorias gramaticais de autores como Bechara (2008) e Cunha e Cintra (2001) foram
utilizadas para reflexão de algumas das novas normas ortográficas, visando estabelecer
relações, as quais apontam alguns pontos positivos e negativos do Novo Acordo
Ortográfico. Além disso, abordamos a questão linguística a partir da visão de Fernando
Pessoa (1999), sobre a Reforma Ortográfica de 1911 e as influências políticas no que diz
respeito aos acordos já vigorados, principalmente quanto aos enfoques de José Sarney
(1985). Por fim, realizamos uma análise crítica das principais alterações do Novo Acordo
Ortográfico de 2008, com o intuito de demostrar o que essas reformas provocaram na
Língua Portuguesa em seus aspectos gerais. Considerando que a língua é um objeto vivo,
partimos do pressuposto que essa estabelece relação fundamental na construção de
identidade e cultura de uma nação no âmbito linguístico, tanto na fala quanto na escrita.